1. 首页
  2. 文化艺术

邵阳对联 |邵阳洛阳仙洞

邵阳洛阳仙洞

第 72 期

邵阳洛阳仙洞

出题:黄建军

      邵阳,古名昭陵、邵陵、宝庆,人杰地灵,文脉千年。其中洛阳仙洞,乃“宝庆十二景”之一。原址在东塔岭西山脚下点石庵中,为庵中小山北一石灰岩自然溶洞。洞口宽、高各六尺多,主洞长约三丈余,深处有小洞,内冬暖夏凉。据康熙《梁志》云:“申泰芝尝往来其间,泰芝母家洛阳,故名。资、邵二水会流其下,石室曲折,后穴冥通,不知所底,壁间字痕可读。”(见道光《宝庆府志·疆里记》卷六十四)。洞旁有洛阳井,水清如镜,长旱不竭。

明宝庆知府浙江黄岩谢省(1469年在任)有《洛阳洞》诗:“杖履跻攀到九华,不知何处是仙家。落花流水春光老,古木闲去夕照斜。丹鼎何人知岁月,洞门长日锁烟霞。仙踪一去无消息,唯有碧桃春自花。”其他还有邵阳县人杨廷芳诗,诗中有“石路荒凉半草莱,洛阳洞倚白云隈”句,明参政同县人车大任诗中亦有“邵陵佳洞壑,何事洛阳名。……门连丹灶寂,坛共白云平”句,其他如明朝僧人嗣珪、清朝县人黄则等人均有诗歌咏其事。可见在明清二代,洞口尚有仙人炼丹用的鼎、灶、法坛之类的遗迹。

点石庵鼎盛时期曾是湘中有名的佛教胜地,但后衰毁于抗战后期至解放前夕。解放后,在其旧址办起了洛阳洞小学。洛阳洞也因城市扩建,源断水涸,垢存污布,风光荡然。这几年,旧城改造,已将其一举夷平。宝庆十二景之一的“洛阳仙洞”,真的从此成为传说。古城的文物保护亟需各级领导和全体市民引起重视。

邵阳洛阳仙洞

周玉清 北京

颓迹莫揪心,许是洞仙回洛邑;

新时宜放眼,相期黉舍出神童。

吕可夫 长沙

幽穴锁烟霞,记曾经白云出岫,丹灶飞香,仙泉不竭仙家老;

好风邀杖履,宜漫赏碧浪盈资,清波涨邵,古木犹荣古迹多。

邹宗德 市区

古洞聚烟霞,遥想法坛炉火,曾染红晓寺钟声,双清月色:

残垣余块垒,难寻唐代仙踪,同望断莲池荷韵,六岭春光。

马轶麟 隆回

兴废总关情,且将仙境藏心境;

道僧常据胜,足见昭阳赛洛阳。

萧伟群 隆回

双清无觅洛阳月;

丹鼎唯存杖履诗。

李海河 邵东

昔日有谁居住?四季清嘉,犹爱迷宫开画景;

今朝看我归来,一番变化,当惊人力胜天工。

朱振宙 武冈

曾经暮鼓晨钟,香慈火善,跪揖频来,一洞仙风留客住;

已是烟闲云寂,鼎没庵飞,禅音远去,双江月影化龙盘。

彭端祥 市区

洞锁烟霞,景丽城垣,红墙碧瓦屐痕老;

仙踪已杳,钟声渐冷,明月清风望眼空。

段吉宏 隆回

申母囊中,当藏百世长生之药;

洛阳洞里,应聚三千上寿之星。

陈建湘 邵阳市区

孝子何来?望断天涯,一缕柔情镶洞府;

仙居安在?梦回故址,千秋胜境化烟尘。

欧阳日初 隆回

仙洞去何方,江上问渔翁,遥指西山明月;

石庵遗胜迹,亭中寻客梦,尚留东塔钟声。

钟九胜 新邵

洞无影,井无形,剩有奇思营幻境;

云在天,春在树,可凭佳咏觅仙踪。

黄水花 隆回

法坛崇宝鼎,古洞绕云霞,仙踪路杳;

文藻缀佳联,灵庵钟地气,逸韵词香。

欧阳棠 长沙

仙居洞穴,领诏赴朝,冬寒暑酷红花落;

道合天人,安邦济世,海晏河清紫气来。

欧阳立群 上海

洞隐洛京仙客,当万法虚无,方始开光通碧落;

我追资水浪花,任千帆竞发,何须点石觅金丹。

奉子雄 隆回

时也悠悠,梦也悠悠,洛阳洞壁留仙迹,举目荒墟,再无昔日人间盛况;

意之切切,情之切切,点石庵堂少佛音,伤心名胜,仅剩如今月下萧条。

袁静林 隆回

古洞留仙迹,不老青山,画卷纷呈谁执笔?

邵陵享盛名,无边风月,春光竞秀任题诗。

刘述桃 洞口

翘首北瞻,思母先贤留胜迹;

俯身南立,慕名后辈仰遗风。

王丽君 大连

仙洞烟云藏故事;

昭陵日月灿人文。

杨国安 市区

爱意题名,洞天思母能疗疾;

柔情望远,仙井煮茶可洗尘。

邹长青 隆回  

忆往昔,风景多幽,奈岁月沧桑,洛阳仙洞镶传说;

喜今朝,资江更靓,看潮流跌宕,宝庆蓝图缀古城。

彭平衡 邵东

洛阳传孝道;

仙洞锁烟霞。

尹龙章 洞口

点石成金,佛光普照流传远;

熔岩化洞,径曲室幽通穴长。

朱亮辉 邵东

愚昧毁文明,几番哈宝摧瑰宝;

仁贤崇孝义,千里邵阳当洛阳。

郭云宜 邵东

洛阳仙洞今安在?

宝庆东城焉可寻。

夏亦中 隆回

曾是仙庭福地,历沧海桑田,坛鼎犹存,探幽不见洛阳洞;

长思鹤发迷宫,遍红尘紫陌,烟霞已杳,寻迹空余宝庆风。

陈立田 隆回

洞拂仙风,引双流汇此,欲淘洗古鼎沧桑,高岩字迹;

灯辉夜月,赏六岭于今,且展望新城画卷,前路时光。

萧慧 隆回

仙洞何寻,千秋胜景付流水;

乡心依旧,一纸长联忆石庵。

刘芙花 隆回

洞锁烟霞,问天际白云,仙踪何处觅?

情融山水,忆壁间雅句,古迹韵中寻。

黄伍 邵东

洛阳虽远去;

仙洞却传留。

唐宏涛 邵阳市

闹市藏幽,洛阳洞里听花鼓;

高楼逐景,点石庵前赞古城。

注:花鼓即邵阳的花鼓戏

刘安 邵东

点石庵中,梵音可在?

洛阳洞内,后穴冥通。

萧玉莲 长沙

昭陵万象山灵气;

溶洞千姿水奏章。

刘助长 隆回

雨洗尘埃,风翻史册,洛洞犹存仙迹;

日沐灵山,月盈秀水,黉宫尚有书声。

苏本善 武冈

仙洞隐踪,怀念洛阳巡故地;

昭陵出彩,歌吟江北换新天。

刘可夫 洞口

洞引仙风开画卷;

山随碧水尽文章。

萧智 隆回

洛阳仙洞千秋月;

宝庆人文万古诗。

汤耀文 株洲

一洞清幽催梦笔;

万般秀色醉仙家。

刘芷晴 澳洲

欲知申母事;

当问洞中人。

谌业海 市区

花落资江鱼影乱;

烟遮洞壑豹文奇。

孙芬云 新邵

听传奇,文脉千年,溶洞烟霞留妙句;

觅仙踪,碧桃十里,法坛石径得禅心。

段海容 澳洲

门前曾炼长生药;

洞里当藏不老人。

尹国忠 市区

奇洞何来?几个能知?十里?百里?

仙泉已隐,不时再现,一天?两天?

吴灿 市区

仙洞深藏,建琼楼大道,绿影葱葱成福地;

高僧远去,观火树银花,虹光闪闪耀灵霄。

周述科 隆回

宝庆石庵,问月影星光,仙迹何时离去?

洛阳洞口,面水潺风啸,桃花依旧笑开。

曾华 隆回

河清洞爽将丹炼;

景去踪藏把话传。

杨芬 隆回

造化藉唐风,杖履登临处,叹鼎覆坛空,青山怅隐仙人洞;

沧桑成故事,烟霞萦绕间,感时新物异,春色和融邵水情。

罗吉生 隆回

洛阳洞上烟云移月影;

点石庵前雨雪舔花枝。

曾专文  隆回

福地 居福人,六岭春光明媚;

仙家留仙气,双清月色朦胧。

胡智宇 隆回

丹鼎自何处移来?老君洞口留仙迹;

春光由洛阳借得,故客庵中洒墨痕。

王淑娟 武冈

烟笼宝洞藏仙,洞壑还留鼎灶;

霞映邵阳焕彩,石庵己变传说。

文本受 隆回

点石庵中香客旺;

洛阳洞里佛缘长。

陈湘迪 新宁

仙母老家询信息;

洞门长日锁烟霞。

卿笃和 隆回 

冬暖夏凉,尚有碧桃偎丹鼎;

钢筋水泥,浑无隙地锁烟霞。

丁华 隆回

仙居宝庆留仙迹;

洞在邵阳有洞天。

彭献忠 邵东

独具新风,无处不扬宝庆;

绝伦圣景,几分偏向洛阳。

林巧银 邵东

仙客制丹,一方疾苦皆存洞里;

诗人题壁,几代风华犹在眼前。

易 晖 武 冈

流泉仙洞藏幽谷;

六岭春风拂洛阳。

庞小青 隆回

宝庆双清垂母范;

洛阳百度觅仙踪。

王汉华 市区

潜心修道遁仙洞;

饮水思源望洛阳。

邓武生 武冈

洛阳仙洞无风景;

宝庆古城有福音。

蒋自华 隆回

洛阳仙洞何存?春光老去;

点石遗风犹在,世事多磨。

罗宝田 隆回

青烟浮佛洞,千年揽胜,且看墨客留诗韵;

平地建黉门,百代育英,可听儿童朗读声。

黄兴国 邵东

资江贯邵水,仙岩隐月;

宝庆牵洛阳,石洞藏缘。

刘运喜 市区

 白云山下,难寻仙洞;

点石庵中,可炼仙丹?

曾霄汉 隆回

洞落双清,隐逸仙踪,安知今夕是何夕;

风流两水,合成名胜,却念邵阳到洛阳。

庞祥信 隆回

斗转星移,当年仙洞成孤洞;

时和岁泰,今日昭阳胜洛阳。

萧彩云 隆回

鸟呜幽处洞无影;

风拂黉门钟有声。

刘逊贤 隆回

何处觅仙踪,洞口壁间存手泽;

洛阳怀母德,资江邵水拨心弦。

刘杏子 隆回

洞剩虚名,双江浪打萧条月;

仙赢盛誉,九转丹回妙手春。

刘期祺 隆回

何事洛阳名,巧借风光抒孝道;

那边东塔影,长将韵味荡清流。

刘期瓒 隆回

当年丹灶留奇洞;

何日仙翁返石庵?

刘英杰 隆回

恨日寇猖狂,劫毁石庵古庙,宝庆奇观,消形世上;

喜中华崛起,兴修时代新城,洛阳仙境,再现人间。

罗雁琼 隆回

六岭浣烟霞,古洞仙人成轶事;

双清融水月,云楼花海绘新颜。

袁小红 隆回

古寺寒钟,云缠雾绕,仙洞邵陵藏故事;

残垣断壁,雨浊风侵,诗碑石刻蕴人文。

陈历章 隆回

昭阳系洛阳,洞室藏幽,六岭风光频入画;

邵水连资水,江庵点石,双清碧浪总吟诗。

刘晓 邵阳县

一道无踪,一庵无迹,仙洞冷坛空对月;

双清有韵,双塔有灵,古城新貌正逢春。

袁盛远 隆回

昭陵胜地,洞口烟霞,点石岂成金,流水落花萦客梦;

六岭春光,双清轶事,乘风长破浪,吟诗作赋醉君心。

谭水松 隆回

塔影挂江亭,俯邵水苍茫,且就波光销俗虑;

钟声沉浦树,怅仙踪杳渺,空余洞口老尘容。

周玉阶 武冈市

湘水流觞吟圣赋;

麓山簇笔箸华章。

袁霞红 隆回

石碧清流,仙踪丹鼎何方觅?

云楼矮店,闹市喧街此处生。

禹高峰 武冈

洛阳洞里梵音远;

点石庵中法镜明。

刘善党 隆回

往事越千年,王维尚佛,妙寂传经,世上盛传真善美;

石庵临二水,大浪淘沙,桑田湮海,洞外长明日月星。

欧阳佑春 市区

洞随母爱深,千年幽探难寻底;

井共禅庵隐,百载清流总润心。

周述伟 洞口

水清似镜洛阳井;

气正如松宝庆人。

黎祜银 隆回

仙庵寻胜迹,看日锁朝霞,月靓清泉,古木闲云遗故事;

灵洞仰贤人,品泰芝传说,杨公律句,奇花翠柏动诗心。

陈牧龙 隆回

东塔常登,看水看山,昔日风光成故事;

名庵总忆,思岩思洞,曾经美景化浮云。

王岐伟 武冈

洛神何处觅?

阳气此洞盈!

严立辉 洞口

欲访樵夫,问仙洞何方?新城掩处常牵梦;

且怜风月,幸西山无恙,旧雨歇时但听钟。

朱永平  邵阳市

故事久传,有古井清泉,丹炉旺火,相闻暮鼓晨钟,宏开胜景;

仙踪已杳,却琼楼拔地,碧水卧虹,更是塔姿月色,靓扮新城。

周小龙 娄底

赏宝庆风光,月映高坛留客梦;

看洛阳洞影,禅清深径觅仙踪。

钟利民 武冈

丹鼎何在?点石庵中藏俗影;

瑞气长存,洛阳洞里觅仙踪。

袁小伟 洞口

古洞无存,一轮明月悬东塔;

精神尚在,千里思亲到洛阳。

杨运富 武冈

战火犹闻,东塔尚存,当年孝洞成遗迹;

仙庵不见,风光再现,此日昭陵可胜游。

金菊生 市区

曾游古洞三分醉;

追觅仙踪一点愁。

黄灿明 市区

忆夕照耀山泉,洞壑绕云烟,绝壁千诗传故事;

盼昭陵修古迹,寺庵敲鼓磬,清溪万载泽沧桑。

陈冠雄 市区

昔时骚客吟仙洞,洛阳纸贵;

今日园丁育壮苗,薪火光辉。

傅家骥 市区

点石觅仙踪,忆袅袅轻烟传暮鼓;

学堂逢故友,谈声声稚语送沧桑。

简徽 市区

资江北去,白日依山,看云影当空,常同六岭分秋色;

小洞春回,红松如画,闻乐音何处,定有佳人弄笛声。

朱井华 市区

室穴泛幽,洛阳仙洞春时画;

诗文绘色,石径小桥锦上花。

程显武 市区

洛阳古洞今何在;

胜地蓬莱可再来?

朱志坚 市区

青山绿水洛阳洞;

古佛清灯点石庵。

傅翠兰 市区

古洞枕双江,壁挂烟霞,似幻如仙原有路;

云庵傍一塔,尼敲暮鼓,寻幽踏径已无踪。

李高松 市区

双江情系洛阳洞;

一塔烟涵点石庵。

张芳林 市区

冬暖夏凉,穴内冥通难见底;

烟缠灶寂,庵中仙去怎寻踪?

萧成荣 市区

古洞寻仙,子孝母贤留墨迹;

幽庵点石,楼高物阜换新颜。

刘登元 市区

悠悠邵水河,一江故事穿城去;

鼎鼎洛阳洞,千载仙人望影来。

吴贤志 市区

东塔岭,点石庵,子孝娘慈,历史人文存记忆;

邵水桥,资江浪,地灵人杰,古城胜迹寄幽情。

徐宏钧 市区

资水滔滔,史书常忆洛阳洞;

光阴冉冉,宝庆难寻点石庵。

邓国荣 市区

点石成金,点石庵中寻旧迹;

洛阳叹纸,洛阳洞外觅仙踪。

邓满英 市区

岁月悠悠,点石庵中香火旺;

山花灿灿,洛阳洞外景观新。

彭国祥 市区

仙洞幽深,壁藏墨迹添情趣;

石庵寂静,尼撞晨钟绕福音。  

辜其惠 市区

点石庵,烧香拜佛昔时景;

洛阳洞,培李育桃今日情。

刘莉朋 市区

洞锁烟霞,飘飘仙影随风去;

山披绿锦,杳杳钟声踏梦来 。 

张竹青 市区

烟霞萦穴口,安枕清江留宝墨;

花木掩僧房,仅存古迹引沉思。

卢金士 市区

洛阳洞,仙境清幽,曾留骚客千秋墨;

点石庵,香烟缭绕,常响晨钟几曲音。

蒋泽权 市区

宝庆城,城中有景方知醉;

洛阳洞,洞里藏仙乃著名。

向玉立 市区

故地重游,洛阳仙境今何在;

新园暗叹,宝庆云庵哪处寻?

许小群 市区

碧水清幽,洛阳仙洞成传说;

云烟绕缭,点石古庵隐旧踪。

彭江秀 市区

忆当年,洞壑风轻腾紫气;

谋远略,洛阳景美赛蓝图。

李锦生 市区

洛阳仙洞洞连江,水映双清秋月;

点石古庵庵敬佛,云游六岭春光。

罗晓安 市区

紫气何来,漫绕彩云盈洞口;

仙丹哪去?早随冷月落庵中。

吴新民 市区

尼庵钟鼓声留韵;

仙洞风光史有痕。

颜文沛 市区

仙踪道迹全无,不闻洞府钟鸣鼓响;

名胜景光巳换,只见校园李白桃红。

朱连如 市区

洛阳洞,仙境蓬莱留韵海;

点石庵,佛缘灵地佑昭陵。

唐勤俭 市区

昔日闻名,骚人墨客吟仙洞;

今朝何在,宝庆古城觅洛阳。

赵洪轩 市区

洛阳仙洞,洞穴深幽,骚人留迹传神话:

宝庆新城,城楼秀美,游客寻踪忆旧容。

郭琼 市区

洞壑清幽留墨迹;

石庵肃穆响晨钟。

姚志远 市区

洞出昭陵名洛阳,母贤子孝,千秋佳话;

门连丹灶通天阙,桃碧水清,无限风光。

张利成 市区

古迹万年,今貌一天,冷月依依还旧影;

神仙恋洞,洛阳孝母,甘泉汩汩舍长江。

李将坤 市区

泰芝修炼洛阳洞;

老子无为道德经。

石奇峰 市区

东塔岭西传故事;

洛阳洞里隐仙踪。

艾幸祥 市区

点石庵何觅,不见当年老道,玄教丹炉,唯将一柱清香,聊躬唐月;

洛阳洞有存,斯闻此刻芸生,隆章隽句,定把满腔冥想,遥寄古人。

黄黎明 市区

昭陵多胜境,洛阳古洞锁烟霞,惜泰芝孝母,客蹑仙踪,先贤绘句,风物纷纷封《府志》;

资水发幽情,点石禅庵萦演梵,叹合署怀民,丹生金鼎,信众焚香,繁华一 一匿黉门。

【注】《府志》指《宝庆府志》;黉门,指洛阳小学。

杨敏亮  新邵

洛阳归雁时,绿野仙踪何在?

昭陵遗迹处,紫烟丹灶无存。

李道远  新邵

何处寻往昔繁华,香绕石庵朝佛地;

几人见当年胜迹?烟迷古洞有神仙。

罗典  新邵

洛阳仙洞,从未见炼丹踪影;

革命秘营,曾居留驱寇神兵。

雷 忠  新邵

和风坦荡敲清韵;

薄雾朦胧锁佛门。

何宜军  新邵

法坛不见仙人影;

石洞空余古迹名。

陈毛卿  新邵

洛阳居宝庆,胜地风光曾美;

仙洞锁烟霞,佳城景色更新。

吕成武  新邵

昔日神仙洞;

今朝幸福窝。

罗国凡  新邵

炼丹灶鼎,如镜井泉,时代变迁成往昔;

头顶资江,腰抱东塔,宏图远景看今朝。

李奇龙  新邵

龙潭倒影,影下金龙献瑞;

洞窟生烟,烟中玉洞藏仙。

周江元  新邵

莫负洞天情,且去洛阳寻道迹;

应怀云水魄,重将宝庆结仙缘。

李强  新邵

庵毁洞亡,仅余传说;

时新城异,续领风华。

岳向珺  新邵

洛阳缘,昭阳洞,千载氤氲福气,竟引来云鹤唳天,泰芝点石;

兴旧府,废旧庵,一朝弥漫嚣尘,只余得资江照月,仙迹荡然。

注:点石即点石成金,施展法术亦为庵名。

刘启练  新邵

洛阳仙洞,丹灶难留神话在;

宝庆奇观,兵营常忆史书传。

陈永  新邵

洛阳仙洞,烟霞漫锁灵丹炼;

宝庆遗风,笑语频传雅韵来。

陈联群  新邵

仙洞已无,一为楼宇一为校;

景观还在,半是街谈半是诗。

李保林  新邵

洛阳洞,点石庵,风吹成故事;

六岭春,双清月,天赐续传奇。

李文林  新邵

楼宇接天,仙洞景观成旧梦;

忧思至此,洛阳亲友惜冰心。

潘光银 武冈

点石庵,梵音悦耳飘福地;

洛阳洞,仙气迷人绕昭陵。

欧阳栋轩 隆回

仙洞已难寻,剩有资江流万古;

遗诗犹可读,长留盛况忆千秋。

肖四文 洞口

石庵忆戴,烟霞净境真仙地;

洞壑通幽,碧水凉清别样天。

钟曙光  武冈

难寻点石庵,但见白云飞,佛地风光心永驻;

不见洛阳洞,只知黄鹤杳,神仙故事韵常浓。

周乐孝 隆回

洞冠洛阳成轶事;

诗题壁上有遗篇。

邓集长 武冈

仙洞洛阳无鹿韭;

石庵骚客有遗篇。

袁邦纯 洞口

古洞难寻,孝意高于诗意;

名庵已杳,书声胜过钟声?

杨自重 武冈

仙道得圆,任云锁洞门,香弥灶鼎,宝庆千秋留胜迹;

亲情犹在,许月迷泉井,雪霁湖桥,洛阳二字刻心头。

李焕球 邵东

洞是庵非,唯余明月千秋朗;

江流物竞,仍有孝行万代馨。

罗佐君 隆回

冬暖夏凉多溶洞,洛阳井水洛阳出;

地灵人杰有栋梁,宝庆仙人宝庆来。

杨晓安 隆回

失仙洞,千秋遗憾;

建黉宫,百姓欢腾。

吴小艾 隆回

轶事犹存,栖仙卷韵,昔景如同画轴;

风光又改,焕彩飞霓,新城仿若诗篇。

高元宝  武冈

传说洛阳仙洞,曾修丹献佛;

未知东塔岭庵,可点石成金。

王亮 邵东

想我当年骄傲,看大道洞开,千重涛浪敲响钟声,一抹烟霞点燃香火;

令人如此悲伤,怜仙家离去,残迹荒凉唯望明月,枯枝凋谢犹待春风。

邹岳军 隆回

洞天福地仙踪远;

丹鼎残垣诗韵存。

主审综评

李海河

     由于战争及城市扩建等原因,点石庵、洛阳洞也同样被毁,这些留存在邵阳老人们口耳相传的,最能反映出邵阳25O0多年厚重历史文化的“宝庆十二景”,许多已经只能在记忆中回忆,让人惋惜。但让人欣慰的是,今天的邵阳市委、政府非常重视古文物及名胜景点的保护和建设。于2016年3月专题研究部署了市城区重点旅游景区建设三年行动计划,要求要仔细研究、科学论证,尽快形成详细的市城区重点旅游景区的建设计划,将市城区的重点景点项目做细做精,用3——5年的时间,逐步恢复邵阳市“宝庆八景",将邵阳建设成为人文古韵与自然生态交相辉映的旅游名城。我们开展的这些同题创作,也是为了更好地配合邵阳市委、政府这一工作的开展,将邵阳最赏心悦目的风景推广出去,让世人深深地感受到邵阳古城巨大的魅力和丰富的旅游资源。从本期的作品来看,有些作品在表达自己肯定或否定、或褒或贬的情感态度时,显得过激或太消极,都是不可取的。我们在创作时应考虑当时的局限性及历史原因,以客观的态度,应尽可能联系当时特定的时代背景。多讲究语言表达的形式与技巧,在托物言志,借景抒情,寓情于景的手法来表达时,尽量含蓄蕴藉,这样才能让更多的人喜欢我们的作品,有利于作品的流传。像吕可夫及邹宗德两位大家这样的作品,值得我们好好品味,他们视觉新颖,笔法灵活,情感表达时,分寸掌握得极其到位,在他们的笔下,邵阳的景色永远是那么迷人,永远是那么历久弥新。另外,需要指出的是,这期作品仍存在下列问题如:

一、上、下联无标点或随意标点。

二、不合《联律通则》。

三、生造词语或用词不当。如“仙家流毓”、“佛禹”、“雕朵”、“泽沧桑”等。

四、联语不太扣题或离题;内容平淡、无味道。

五、合掌。

六、简化、繁体字混用。

希望联友们下次尽量避免,多出精品。

顾问:

         张千山  张正清  谢道溪

         朱振宙  黄建军  周金旺 

         胡贵程  彭端祥  刘儒雅  

         谭奇洪  谢卫民  陈建湘

导师:邹宗德

主      编:萧伟群

执行主编:李海河 

副主编:萧凤菊

编辑:欧阳飞跃 陶 沔  

          周乐孝  向立平

组稿:王丽君  岳晓艳  刘芙花

本期协助采稿:

          李文林 傅翠兰 陈才江

 温馨提醒

亲爱的联友:

     《邵阳对联》是由中共湖南邵阳市楹联学会党支部举办,是以楹联为主题的微信平台。2018年3月开始首刊,坚持以传播中国优秀传统文化之大美、繁荣邵阳楹联文化为己任。所刊作品来源于“邵阳楹联网络推广群”,一般以来稿先后顺序编发,原则上一人一副,对于不符合《联律通则》的作品,一律不录用。每期特别优秀的作品,将推荐刊发于《邵阳日报》和《邵阳楹联》。在这里,我们可以品味人生、欣赏佳作、提高水平、陶冶情操。欢迎大家转发、分享,别的公众号转载,请注明出处。

本网站文章(包括转贴文章)版权仅归原作者所有,若作者有版权声明的或文章从其它站转载而附带有原所有站的版权声明者,其版权归属以附带声明为准。

发表评论

登录后才能评论

联系我们

点击这里给我发消息

QR code